“算命的”延续至今，也有了高大上的称呼——命理师。但大部分人都习惯称呼我们这行为“算命师傅”，无论怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅自己的命运必然不会太好。于是，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为什么不先给自己算算？是不是算的不准？

　　那我问一句，理发师能给自己理个完美的发型吗？或者大夫给自己开刀？其实算命也是一样的，不是算不准自己的命运，难道理发师不懂得如何理发吗？难道外科大夫不会做手术？非也！只是在客观条件下，这些都很难做到。我刚入行时，也是先拿自己的八字来研究，最后算的好或不好，对意志坚定的人没什么影响，有祸避祸。但是如果算的不好，对心理素质不好的同行心态影响非常大，甚至有位同行自己了断了。所以，要给自己算也可以， 你得心理够强大。

　　所谓算命其实就是趋吉避凶之法，通过提前预测把损害降到最低。平时多多行善积德某种程度上也能适当改变命运，但是命理师傅会因为泄露天机而对自身或者子孙产生不同程度的影响。职业算命的人，不是残目之人，便是无禄之辈。一是为了养家，二是有兴趣研究，真正靠这个行业发财的，沒有一个不遭天谴的，因为你福禄有限。命这是即定的，与人算与己算都一样。真正懂得命理的人，是不敢求大财的！

　　说句实在的，如果真正懂得易的真谛，怎么可能不给自己算，只是调的方式不同罢了。当今世人都存在一个最大的误会，认为唯有发财才是算命的目的，想发财就要改命，却不知命书有云“禄尽则亡”这个道理。真正的算命师的命中印星旺，印旺就不是发财的命，若是逆天硬求财肯定是损寿的，如果是你，你会不会逆天道？我们只能尽最大努力趋吉避凶，也就是躲避前进道路上的沟沟坎坎，生育命好的子孙，繁荣家族为首要。

　　命运并非绝对的，很多“同行”号称的“改命”也是如此。从古至今，有名望的算命大师都是有数的，大部分算命师傅都是默默无闻，甚至一生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：难道他们就不会给自己算算吗？为什么不给自己调理一下运势？这个问题被无数人用来当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建迷信，也中伤了大部分的算命师傅。

　　我们都知道“玉不琢不成器”，成器的先决条件，首先你得是块玉，然后经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才能成为“器”。算命师傅能给自己算，这是肯定的，但想改变命运就不是那么容易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改命，你必须得具备某些前提条件！就拿玉器来说，如果你连玉都不是，那还有什么用呢？再者说，就算是一块宝玉，也要先被人发现，再有合适的能工巧匠雕琢才行，否则也只能埋没在泥土之中。

　　算命也是一样的道理，算命师傅就像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能让自己蜕变。当然，为别人改也得是有条件的，就像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是如此，已经注定是个搬砖做苦力的命，即使再怎么调理，他也成不了帝王！

　　与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方法不是一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也无法改变因果报应。哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改命，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，可能会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而不得善终，甚至后代都受其牵连！

　　所以，在回到开篇那个问题，为什么算命师傅从来不给自己算命？是算的不准吗？如果大家都这么认为，也就是算出来的命可以通过改变而发生巨大变化的话，那无数易学同行岂不是人人都能得一好命？可为什么大多数算命师傅的命运都比较差呢？其实很好理解，照这个逻辑走下去，医生就不会生病，即使生病也能照顾好自己，甚至长命百岁都是很常见的现象了。

　　可现实是什么？有句话叫“医者不自医”，医生不能给自己看病，你知道自己生病了，就得去医院，看医生做检查，找到生病的根源，根据病情大小来提供治疗方案，或吃药，或打针，或者动手术。算命也能比喻成看病，某人这段时间非常不顺，来批过八字之后，发现是流年的问题，那这就需要根据他的严重程度来调整了。

　　有这么两首诗，大家肯定都听过，“陶尽门前土，屋上无片瓦，十指不粘泥，鳞鳞居大厦。”“昨日入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”天天盖房子的，不一定能住进高楼大厦，天天养蚕，也不一定能穿上锦罗绸缎。再说回来，医生难道不懂保健知识？或疾病如何预防？可以说，他们是最懂的人，那为什么还有那么多猝死的医生？生病后抢救无效的医生也不少，难道就因为这个你能说他医术不行？那你是不知道他救活了多少人！心血管医生如果死于心脏病，是不是也是医术不行呢？

　　说到底，每个人的先天条件不一样，你是什么样的八字，就有什么样的命运，而你所要扮演的角色，也已经被安排好了。有人先天条件很好，有的人很差，有人直接出生于富豪家庭，也有人出生在拾荒人的家中。贫穷富有，高低贵贱，勤奋懒惰，聪明愚蠢，等等，命就如此，多改也无益。

　　诸葛亮聪明一世，为何自己不去当皇帝？因为他没那么命，而且他能找准自己的位置，所以宁可去辅佐别人称帝。刘伯温也一样，没有先天上的优势，也只能辅佐那个有天命之人当皇帝。合适的时间，合适的地点，合适的位置，发挥自己的最大作用，做自己力所能及之事，当一介谋事也能名流千古。

　　若他们硬要去当皇帝，那这一身本事必然会浪费，被“废”先不说，甚至会有生命危险。正如“识时务者为俊杰”，他们也深谙此道，只有先取舍某些东西，才能将自己的能力最大限度的发挥出来，在乱世中保全自己，藏身于豺狼虎豹中间。过于贪婪，利令智昏，只会让自己“亢龙有悔”，真正的精通了术数，其实也就通达了人生，修养，定力，智慧皆为一般人所不及也。算命先生也没必要一直纠结于如何改变自己的命运。

　　有句话是说“察见渊鱼者不祥”，是说连深渊水底的鱼，河里面浑水里面的鱼有多少条，是怎么动的也要看得很清楚，是不吉利的，因为精神用得过度了。说不定会早死，所以还是不要弄得太清楚的好，只要知道一个大概就行了，这样人生也许会过得更舒服。