后人对易经的不同理解衍生出了阴阳五行学说。《尚书.洪范》有九畴，其中第一畴:“一日水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上。木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸。炎上作苦。取直作酸，从革作辛，稼穑作甘。” 五行是先人们认识世界时，发现世界是由金木水火土五种 物质构成的。后来人们认识到事物的多样性，然后把所有物质按照阴阳五行来划分。水曰润下，引申为寒凉，滋润，向下运动的特性。火曰炎上，身为。温柔上升，升腾的特性。木曰取直，引申为生者，生发，调达，舒畅的特性。金曰从革，引申为清洁，肃降，熟练的特性。土爱稼穑，引申为生化，承载，受纳的特性。 中医中五行对应自然和人体如下图
还有一种一种更好的方式，可以将常用到的各类事物与概念同五行对应起来。如下面图
五行与天象地相 如下图
五行与天干地支，如下图
五行与八卦方位 如下图
我们把五行五方五音五味等放在一起编成一首七言诗:(五行木火土金水。五方东南中西北。五味酸苦甘辛咸。五色青赤黄白黑。五畜鸡羊牛马猪，五谷麦黍稷稻豆，五音角徽宫商羽，五数八七五九六，五声呼笑歌哭呻，五虫毛羽裸介鳞……) 五行的生克关系是:相生，木生火，火生土土生，金生水，水生木。相克，木克土， 土克金，水克火，火克金，金克木。如下图
五行中不止相生相克，还有相乘相悔。相乘，是怎么五行中的某一行被克制的太过，而乘其弱而欺凌。相悔，就是五行中被克的一行太过强盛，而形成的反克。