大家都知 道 算命 先生会经常给别人算命，那么算命先生有没有给自己算过命呢？
针对大家的好奇，小师妹给大家收集了那些有名的算命先生给自己算命的记录。(以下排名随机，不分先后)
任铁樵， 清朝著名 命理学家，是 日元 旺衰平衡论命的 鼻祖。生于清· 乾隆三十八年四月十八日辰时，浙江人。祖有清望，家境殷实，幼年受过良好的私塾教育。二十多岁时遭骨肉之变，家产典卖殆尽，遂志心命理，以为生业，极为艰辛。代人写信、写春联、 择吉等事务也在范畴之内，但主业是给人批命，并留心前朝文典，另起灶炉， 注释《 滴天髓》一书。年过 知命，他所疏的《滴天髓》刊印出版，一时 洛阳纸贵。他所结交很多官宦、商贾之人，在注释中都有呈现。全书注释严谨，自成体系，以古老的 五行正理作为论 命根本，抛弃 神煞、 纳音等论法，交织着深厚 哲学素养和丰富的批命经验
任铁樵先生自己算命分析：
乾造：癸巳 戊午 丙午 壬辰
大运：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
此铁樵自造，亦长夏天，与前造只换一丑字(癸丑戊午丙午壬辰)，天渊之隔矣。夫丑，乃北方之湿土，能晦 丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之火，癸临绝地，杯水车薪，喜其混也，不喜其清也。
彼则 戊癸合而不化，此则戊癸合而必化，不但不能助杀，抑且化火为劫，反助 阳刃，喜其混也，不喜其清也。彼则戊癸 合而不化，此则戊癸合而必化，不但不能助杀，抑且化火为劫，反助阳刃猖狂。
巳中 庚金，无从引助，壬水虽 通根身库，总之无金滋助，清枯之象，兼之运走四十载木火，生助劫刃之地，所以上不能继父志以成名，下不能守田园而创业，骨肉 六亲，直同画饼，半生 事业，亦似浮云。
至卯运，壬水绝地，阳刃逢生，遭骨肉之变，以致倾家荡产。
犹忆未学命时，请人推算，一味虚褒，以为名利自如，后竟一毫不验。
岂不痛哉！
且予赋性偏拙，喜诚实不喜虚浮，无谄态，多傲慢，交游往来，每落落难合，所凛凛者，吾祖吾父，忠厚之训，不敢失坠耳。
先严逝后，家业凋零，潜 心学命，为糊口之计。夫六尺之躯，非无远图之志，徒以末技见哂，自思 命运不济，无益于事，所以涸辙之鲋，仅邀升斗之水。限于地，困于时，嗟乎！莫非 命也？顺受其正云尔！
徐乐吾，江苏东海县人，生于1886年（光绪十二年）三月初三日申时。南袁北韦中乐吾。 袁树珊、 韦千里、徐乐吾，号称 民国时期的命理三大家。徐乐吾著作有《滴天髓补注》、《 子平真诠评注》、《 古今 名人命鉴》等。其代表力作《子平真诠评注》颇享盛名。与任铁礁评注《滴天髓》称姊妹篇而交相辉映．徐乐吾所论之命，大多为上层社会 人物
徐乐吾先生自己算命分析：
乾造： 丙戌 壬辰 丙申 丙申
大运：癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
天干三丙，通根戍库，弱是之征旺，三月天热，火征泄气于土，故，必须壬甲并透，盖丙为 太阳之火，不畏水克，反起其润，若无壬水透出，必愚蠢下贱，必非现在之地位也。但用杀不可例言制，壬水通根辰库，干得比助，决非其敌， 水火两神对峙斗争必须用印以化之， 四柱不见甲乙，此所以壮不能用，老无能为也。
年上干比支墓，所以出身世族， 父亲早失； 印绶不见，母亦不常；三比帮身，故弟兄三人，颇得互助之益，才滋杀为忌，土泄或晦火亦非喜，故妻与子﹝看妻须视 正财，观子要究伤食而论得力与否﹞均不得力。
丙为太阳之火，四柱 纯阳，故性情燥急孤傲，落落难合也。行运 癸水助杀，大病几殆，幸坐巳火，转危为安，十四岁失怙， 家庭多故，巳运丙火得 禄， 读书 考试尚利，得列庠序。
甲运 偏印 化煞，可惜局中木无根，虽出场甚利，置身政界，不能有所作为﹝原命无木，虽运 得气而荣，究为无力﹞。午运丙火禄旺，值光复，诸事尚利。廿九岁 时运甲寅、乙卯年，运岁均吉，再入政界，承上峰青睐。
大运乙地，前途似有无限 希望，亦以局中木无根，虚花而已，未运燥土晦火，丙火不畏水克，独忌土泄气晦光，三十五岁起 流年庚申、辛酉、癸亥……一病数年， 精神萎顿。四十一岁 丙寅年，一交丙运，不药而愈。
比肩分财，虽无大利，然而帮身为吉。申运财来滋煞，四十七岁流年壬申、 癸酉，遭一二八之变，几乎倾家荡产，尚幸丙火盖头，不致一败涂地，无以立足。
现尚在申运，四十九甲戍、五十乙亥年虽流年尚利，未敢妄动也。将来丁运合壬化杀，丁壬双双合去之，然而年已五十外，老无能为，或者不致有衣食虞虑乎。酉运同申，而势较缓，酉内无水，且注流年五十六岁起 辛巳、壬午、癸未、甲申、 乙酉、丙戍，木火运旺或不致再遭大变如一二八之役乎。
戊运燥土晦火，流年六十一岁丙戍、六十二岁丁亥冲命，火又被泄克，寿元至此已终，如六十一不死，当至六十三岁戊子年，决不能延至六十四岁的己丑岁，因戊子乃大水局故也。
【注：徐乐吾先生，以 心脏病不治，死在六十三岁戊运戊子年】
袁树珊，名阜，以字行，生于1881年8月9日（清光绪七年 七月十五日），家住扬州南乡袁巷。出身医药世家，袁树珊幼承庭训，亦精医术，尤精命理，是闻名海内的医家、星相家。早年随父寓居镇江，以医为业，兼以算命卜 卦。终年着一灰色长衫， 秋冬束一腰带，左侧吊着 罗盘玉佩，右侧插着旱烟袋，走路时习惯将两手叉在背后。好与士大夫往还，吐属浩浩落落，听者忘倦，暇则读线装书，经史百家之属，皆能通知其意。诊室悬有一副自书楹联，上联云：“十亩栽桑，十亩种田；”下联云：“半日诊病，半日读书。”其旨趣可见。
袁树珊一生著述颇丰， 医学著作有《 妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《 针灸治疗方法》、《 中医序跋撷英》、《 本草万方撷英》和《十二经动脉表》；命理著作有《 命理探源》、《 六壬探源》、《选吉探源》、《 历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。
1948年底，袁树珊旅居 香港，后迁 台湾，1968年11月8日病故，终年87岁。其子德谦，字福儒，早年留学 日本，后侨居 美国纽约，开设 中国医院，著有《妇科精华》、《中国针灸医药准绳》，1979年11月11日病逝，终年66年。
袁树珊先生自己算命分析：
乙木秋生，凋零现象， 干支金重，更属摧残，取干火制干金，似觉木不畏金。然若无 命宫甲午 比劫 长生之资助，木衰火盛，能无资泄之患乎？如是观之， 用神似取 月干丁火，其实在命宮 甲木午火也。
惜 八字缺水，科第难登。常闻先父昌龄公云：汝未生时，月 明星朗。将生时，密云大雨。既生时,云雨忽散，星月犹存，而方天破晓。虽五行缺水，得天时之水以补之，究胜于无。
因此人虽愚鲁，学可小成，名扬不扬，品尚无缺。果能读书安命，择交治生，必不致坠家声而饿莩。殓之已往，察之未来，益信先人之训诫，确有至理有焉。六岁前坦然，七岁申运，丁亥年， 四孟齐逢冲克至。
是年八月，先母田太孺人见背矣。二十岁前，乙未二运竞争科名、研究医学，不屑以小道自甘，然终不克为愿，徒唤奈何。
自21岁交甲运，比劫帮身， 学术稍进，名誉渐佳。完婚之后，连举二男，似可慰藉春庭。讵料丙午年癸巳限，丙辛化水反击丁火，先君于是年四月，竟弃养矣，呜呼哀哉！闰四月，次子德明殇，命薄为斯，良可浩叹。
自是年九月初五，交午运， 日主得长生矣，丁火得 临官矣，虽经戊申年之 三刑，亦不过一时灾耗，余均应接不暇。31岁交癸运，辛亥年， 庚子限，冲中逢合，克处存生,只有家事纷劳，余无他恙。
壬子年，身衰迂印，九月生三男德谦矣。癸丑年，丁为癸伤，妨合不能角围，已酉丑化金，秋木不甚其克。
七月，长子生庆又殇矣。犹忆是年仲春，邀西宾 酒罢，余谓之日：“宾主共饮儿对日：“师生论文。”家弟桂生戏谓之日：“有德有寿。”儿对日：“能文能武。”而今思之，不禁泪涔涔下矣。
自斯以后，万念俱灰。甲寅春，懒于应酬馆事，小住焦山，从事纂述。乙卯冬，《探源》脱稿，虽见闻不广，言之无文，然私心自幸，以为日之得禄之所致也。
36岁交巳运，既有盗世之虞,又有克身之患，但持保守态度，不敢从事猛进以防40岁庚申年之祸害也。到41岁交壬运，接辰运，木得水养，生趣盎然,以理惆之，似乎勉图名利，然人事劳劳，颇不乐此，拟欲闭门谢客，课子读书籍可优游自适，究未识彼苍苍者，能许我否耶。
51岁交 辛金运， 金刚木落，更不能再谈世事矣。鄙见如斯，尚望海内高明，有以教我。
韦千里，浙江嘉兴人。一九一一年 三月三十一日辰时生，卒于民国七十七年。复旦 大学 文学系毕业。民国著名 命理学家，少负奇才。 西安事业时期， 宋美龄女士曾找韦千里 祖师 占卜 六壬神课，所言皆验。
当时蒋夫人赠送几十块大洋给韦 大师，使韦大师扬名而与袁树珊大师同享“南袁北韦”的大名。同时与袁树珊、徐乐吾并称“ 上海命学三大家”。他是三大家中的实战派，在上海继承父亲衣钵，论命立业，青胜于蓝，达官 贵人，庶民百姓，皆为其咨询 对象，二十多岁就名动 全国，一生著述丰硕，代表作是《 千里命稿》。当今香港著名国际 风水大师 李居明先生的 八字命理即是师从韦氏。据说韦千里年轻时就在上海挂牌算命，并开馆授徒。
1933年22岁即发表《精选 命理约言》，1934年23岁编辑发行《韦氏命学讲义》，1935年24岁出版《千里命稿》，1942年31岁出版《相法讲义》，1946年35岁出版《八字提要》。1949年38岁时，大陆解放，韦氏离开上海，到香港挂牌算命。1960年49岁，在香港出版《占卜讲义》，并开始在《 春秋杂志》撰写《命运 答疑问》，名声大振。1979年68岁，去台北讲学。
1986年75岁，在台北讲学。1987年76岁，在台北讲学时被踩伤。1988年77岁，12月12日（农历十一月初四），即 戊辰年 甲子月 辛丑日在香港病逝。
韦千里先生自己算命分析：
乾造：辛亥 辛卯 庚子 庚辰
大运：庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
此为千里自造。识者咸谓憾于无火。然春金固非当令。乏土之生。则且无根。纵天干庚辛林立。子平真诠云。得三比肩。不如得一长生禄刃。可见徒多比劫。而日元无气。非是真强。
矧又亥卯会成木局。子辰会成水局。水与木皆有挫于金乎。火能熔金。有火固可显达。无火则一寒儒而已。然寒弱之金。逢微火当可得志。逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸殃。此 孔子所谓过犹不及者是也。
若云水木两局。 财星甚旺。亦滴大髓所谓何以其人富。财气通 门户者欤。无如身人任财。难免 富贵贫人之讥。正合我今日之笔耕终夕。砚田枯涩者也。然则富贵皆无大望。我将永自韬养矣。
尝以 身弱之命，与身强之命相较。同走 好运。同处美境。而其速率与份量。大相悬殊。身强者每远过于身弱者。此余屡试不爽。故益信拙造之身弱。恐终其身不过尔尔也。
查行运。方今行至丑字。尚属顺利。将来戊宇或更进一步。子运恐厄于病。但盖头属戊。当 无生命之危。于运少济。亥运伏枥。丙运以下。老更 无为矣。
民国命理界除了诸如韦千里，徐乐吾之薪火相传的大家之外。尚有枝枝叶叶不成体系，但又可圈可点的命学达人。其中，尤以浙江四明的王心田稍有突出。心田先生的命理大著是1935乙亥流年出版的《命理用神精华》。是书别开生面，心机独悟，鉴命不以 格局为主，只以日元为凭－－－兼顾 节气调候与日元强弱，大开现代日主强弱派论命之先河。
心田先生早年热衷世间荣名，在命运背逆之后流落 江湖，其所服务的人群，都是乡间市井之流。比诸于缙绅富贵登门求助之韦千里先生，当然不能同日而语。但需要说明的是，心田先生之命学心得，取材于现实 人生，大多为经验之论。
比诸于 纸上谈兵文字游戏之书房命理，更值的让人尊重与欣赏。心田先生的《命理用神精华》若论文采流畅与 天机直泄之程度，当然无法与韦千里先生的《千里命稿》等量齐观。但虑及是书为心田先生江湖论命十六年的心血总结，所谓愚者千虑，必有一得，通观全书，亦有一二开卷有益处。
王心田先生自己算命分析：
乾造：戊寅 己未 庚寅 丁丑
大运：庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
庚生六月， 大暑未交，炎气已重，丁火 官星本非用物，又有两寅木 财神助火作祟，四柱不见无用之水则无患，全凭四土泄火气而生扶日主，所以土为重要之神，俗以土厚埋金则为大缪也。
自交庚申运辛运起，比劫帮身，出道颇早，名誉亦佳。进酉运达 羊刃之地，以至失业。自酉运于壬水运，十年之间，披星戴月，受尽风尘之苦，无甚良果。进入戌运，临用神之方，而入佳境。但交入癸水 伤官运，泄金气，虽然戊合癸类火形，乃亦害物，操业失败，岂能免也？自己未年冬，滚入江湖而图糊口，运蹙亦可畏亦！
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文章标题： 我是一个算命先生，我决定给自己算个命...发布于2021-04-20 09:56:39
