第8卦 解读《易经》，学会结交正向朋友—— 水地比（比卦）
序言
该比的才要比，不该比的，千万不要比。
比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪一个值得我学习的，我就向他亲比。亲比的意思，就是说我跟了他，我追随他，这才是比卦的核心。
今天我们主要从以下几个方面来进行解析，分别是卦辞（卦意）、爻辞（爻意）来进行解析，在正式讲解之前，先把比卦的卦画以及比卦在书中的表达，以图片的形式展示给各位。
一、比卦整体运势分析
时运：众人相贺，荣显之极
财运：善人相扶，大发利市
家宅：百年好合
身体：心腹水肿，宜早求治
二、卦辞分析
比卦卦辞：比，吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
卦辞解析： 比，吉。人与人，一定要过群居的生活。因为人是群居的动物，人既然要群居就必须要团结，就必须要有一个人当领导，但是这个领导是非常重要的，找对人了，你以他为中心，大家团结一致，自然就吉祥了。 原筮：原：推求。筮：判断。就是我们来推求，哪一个人够高明，心胸够宽广，有仁慈的修养，能照顾大家，我们就把他推出来。人，是要别人来认识你，肯定你，推举你，你才有价值。 元永贞。元，就是大肚量。永，就是永久，永恒。不能说我今天大肚量，明天开始就很小气；我今天照顾别人，明天我就不管了。一个人有大肚量，而且能够长久地保持，再加上他有合理的操守，这就是元永贞。贞：正。然后我们就以他为亲比的对象，我们团结起来，大家拥护他，这样子的话，就无咎了。不宁方来，后夫凶。谁来亲比你？是不安宁的人才会来。比如老板要去照顾这些从农村来的员工，因为他是在家里，生活过得不好，不安宁，他才会投奔你来的。“后夫凶”有两种解释。一种是说来的慢的人，你倒霉。一种是说后面人都挤来了，那你也倒霉。比如，我们现在常常提到的“管控”的概念，任何一个地方如果太容易去，没有筛选是不好的，如果来的太多，就会有很多矛盾，所以就需要管控了。
比卦解决建议
（1）占得此卦者，首先想到的就是“和”，与人和睦相处，相互帮衬，而不是竞争或是敌对状态。
（2）若占卦的人处于领导职位，则要奖赏员工，亲近员工，与他们打成一片，这样才能出成绩。但是若要做一点，领导人首先要具备三点：一是元大，即肚量大，能容人，不与人斤斤计较。二是永长，即长久坚持，不因人、因事、因时而变。三是贞正，即按纯正之道办事。具备这三点，会有威望，人们就会心甘情愿服从你、归附你。
（3）若占得此卦的只是一个普通职员，因为形势十分被动，凡事应该与他人亲附才能吉利，要择善依附，不要单打独斗，独来独往。
三、爻辞解读
1. 初六：有孚比之，无咎;有孚盈缶，终来有它，吉
初六爻整体运势分析
时运：诚信交往，声名日隆
财运：信用卓著，利益自来
家宅：社区和睦；亲事亦谐
身体：平安无事
初六爻解决建议
有孚比之，就告诉我们，要追随一个人，要亲比一个人，要团结在什么人的身边，它最基本的原则，就是出乎内心的真诚。孚，真诚。 有孚盈缶，就是在说你的那种诚心，从你的行为、态度，充满了，然后会表现出来。终来有它吉。你到头来，就会得到很多的吉祥，不只一种，比如领导会照顾你，培育你，他会给你早升迁的机会，并且还会得到很多意外的惊喜。
所以现实意义就是，（1）占得此爻的人，成功的欲望很强，对于现实物质利益有固执的追求，但是天性柔弱低能，所以非常喜欢用互相依靠的方法处世，但要特别注意讲诚信，要以诚信待人处世，才能达到目的。（2）占得此爻者，不论你去想依附别人，还是想让别人来依附，靠的都是诚信。心怀诚信地亲附，这样才能最终获得吉祥。
2. 六二：比之自内，贞吉
六二爻整体运势分析
时运：实至名归，自然吉祥
财运：同心协力，获利可期
家宅：亲上加亲
身体：心平气和，疾病可愈
六二爻解决建议
比之自内，这种和睦的亲附政策发自内部，并且只有一个人能去拥护，结果是吉祥的。贞，要保持秉持中道的内心，比如你的底下的人会来问你，我们要不要跟上面有些表示啊？你就要开始要去看看他的动机到底是什么样？是上面派来的？还是他根本就是上面的亲戚？或者他想试探我的用意，你要搞清楚，然后才能做适当的回应。按照合理的方式去回应，你才会吉祥。否则有时候表错意了，有时候时间弄得不对，那会很凄惨的。
所以现实意义就是，占得此爻者，若是部门的领导，要团结整个部门，然后一心为整个公司或团体来效力。如果不得不去结交朋友或是依附某个领导，不如留在家里与自己的内心对话，这样，就不会有损失。若是想结交或依附某个人，则一定要发自内心，保持纯正的动机，这样就会吉祥。
3. 六三：比之匪人
六三爻整体运势分析
时运：交友不正，声名破败
财运：所托非人，损耗难免
家宅：戒慎嫁娶，以免遗憾
身体：改求良医
六三爻解决建议
匪人：不仁不义的人。就是表态太快了，那个对象还没有搞清楚，就站出来要拥护了。给不仁不义的人，那你就选错了对象，那最后一定倒霉。
所以现实意义就是，占得此爻的人，要观察一下你所依附的上级或领导，是否找对了人。在平常注意不要跟行为不正的人亲近，不要与不正派的人交往，不要辅佐心术不正的人，不要与人在衣食住行上攀比。
4. 六四：外比之，贞吉
六四爻整体运势分析
时运：得人赏识，功名可期
财运：货物流通，利润自来
家宅：一家和睦；外地定亲，吉
身体：多做户外运动
六四爻解决建议
因为它本来就在外卦，你靠近九五那么近，你还不会就近去表示拥护他，那不是傻瓜吗？而且你是阴，九五是阳，你阴去承阳，通常都是好的。
所以现实意义就是，
（1）占得此爻者，应该到外面去结交地位比你高的朋友，这样对你有利。在结交的过程中，要坦诚相见，待之以上宾之礼，这样就会交到得力的朋友。
（2）外比于贤，不一定是远离家乡，可以是从身边的人学习，认为他们都在自己的上面，都是学习的榜样。这样想也这样做，因为动机纯正，所以结果很吉祥。
（3）占得此卦者，可以向外寻求地位高的好友，另外也要注意保持谦虚，把身边的人看得很高，向他们学习，这样对自己很有利。
5. 九五：显比;王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉
九五爻整体运势分析
时运：善待别人，后仍有吉
财运：不贪小利，后有盈余
家宅：和顺为宜
身体：服药生效，不必过虑
六五爻解决建议
显，明显。比，比附、追随，拥护的对象。老大用什么来让人家很诚心来拥护他呢？用以身作则，做给大家看，怎么做给大家看呢？王用三驱。以前皇帝都要出去狩猎，用的是三面网，一面开的。我们今天网开一面，就是当年皇帝出去打猎的时候，他的网是三面，人很多，皇帝在中间，两旁边都有人，然后一路围过来，里面的动物就分两种：一种往前面跑，一种往那边跑。凡是往那边跑的，皇帝都不会去射它。凡是往这边来的，皇帝正好射它。皇帝射不了，旁边有人就给射了。网开一面就告诉比卦就是：合，则留；不合，则分。我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。顺我的，拥护我的，我照顾他。少数的确有意见的，你离开不要影响我，我不反对的。王用三驱：就表示很开明，很贤能。失前禽：放过前面跑得快的动物。邑人不诫，吉。邑人：老百姓。老百姓看到皇帝网开一面，看到皇帝只射弱小的，放走那些健壮的，那对动物的优生是有利的，可见他是仁慈的皇帝。老百姓对这样的皇帝，他不会很害怕，那就得民心了，得民心就吉祥了。
所以现实意义就是，占得此卦者，在与朋友交往或是在处理人际关系问题时，要遵循顺其自然的原则，想离开你的，不可强留，让其高高兴兴地离去。想追随你或是结交你的，自然会前来。采取这样的办法，你所结交的人脉关系才更稳定可靠。
6. 上六：比之无首，凶
上六爻整体运势分析
时运：六神无主，恐有凶祸
财运：白费心机，一无所获
家宅：恐丧家主；婚嫁来历不明
身体：小心头部疾病
上六爻解决建议
上六的位置是很高的，叫做大佬。我相信九五有任何号召的时候，都会找一两个比较重要的大佬，咨询咨询，也就是寻求他们的支持，这时候，看你表现怎么样了。你如果认为：我是大佬，我不一定要支持你。那这时候九五就会自己来衡量衡量：我压得过你，我就发飚；我压不过你，我等一等，但九五心里头，总是不愉快的。然后慢慢他就跟这个大佬疏远，就造成心里的隔阂了。再说底下人一看，这个老大跟大佬很接近，为什么他们会貌合神离？好象不一致，他们也会引起一番的猜测。对整体的团结，还是有影响的。身为大佬，必要的时候，是要率先挺身而出，来亲比九五，支持九五。在不同的场合共同发表你支持的力道，使得底下的人都会很快的响应。否则的话，就叫做：比之无首。就凶祸了。
所以现实意义就是，
（1）占得此卦者，可能是属于孤傲之人，在单位里，大家都拥护领导，围绕在领导周围，唯独你不服领导，自己独来独往。如果这样的话，既得不到领导赏识，也没有朋友的帮助，你是处境很危险的。
（2）占得此卦的人，可能因为对于领导不服，勾结他人想一起来推翻领导，结果在相互勾结的人中，又没有人适合当领导，大家互相不服，结果必然失败。
（3）如果你本身是领导，想在下面设一个部门或一个小团体，一定要选好部门的小负责人，否则这个部门或团体将乱作一团，难以达到你预期的目的。
（4）如果是女人占得此卦，还要注意不要比首饰，否则的话可能会有丢失或被盗的危险。
比卦告诉我们：人类是要团结的。但是团结，一定要有一个正道，做我们共同努力的目标。因此我们把这些当作基础，然后有时间再往后去看其它的卦，当我们把六十四卦都学习一遍以后，你就知道孔子为什么说：不占而已矣。因为你掐指一算就知道，那一定是这样子。因为它离不开这个自然的规律。
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