宝宝起名·我关于修研姓名学的扪心自问
凡天下之学问，皆是修行入道之法
我说之道，就是衣食住行，一日三餐，寒来暑往，春夏秋冬，自然之平道。虽言有得，实无所得；知无所得，还能行动者，实才是得。
然，修行者，欺人容易，欺心却难。此话，历代先生教育弟子皆是如此，自周朝秦朝开始，就是如此了。
故而我起名时，常多自问：自己用之如何？
每起一名，皆自问之，我的孙女用之如何？若自己尚不敢用，不可推荐于人。
今日，流感第七日，一日高烧2小时，二日浑身酸痛，三日困顿入神，四日咳嗽口干，五日睡不能安，六日鼻炎头晕，七日气虚待补。如此七日，症状还好（我们不要盲目认为自己身体很好）。然后没有打坐，按理说我应该打坐来补充自己的精气神。按照庄子讲其实不如睡觉。等到身体恢复以后，再打坐。给各位读者分享一个养护细节，就是：流感过后恢复的过程，就是身体排出寒气湿气的过程。这个过程呢，需要保持在比较温暖的状态下，逐渐排出。外出活动一定要注意保暖，注意不要突然排汗太多。·易明德·
如果自己都愿意用，那么推荐给别人用，那就是有良心的。
（需要注意的是：自己用，是假想自己的孩子与别人的孩子是同一个条件。条件相同才能用同一个名字）
我观中国之姓名学，无非有以下几类
- 立于计算笔画而定五行，定天地人格数理而成名字之论
- 立于传统名词而成起名方向，定用字方向而成名字之论
- 立于传统书籍而成起名主体，定用字喜好而成名字之论
- 立于预测学而成起名方向，定取用字方向而成名字之论
我皆不盲目跟从
我想一个一个理清思路
1、姓名凭什么影响人的发展？
我虽然是尊重传统文化，但是我不喜欢迷迷糊糊的谈论传统文化的影响力。凭什么影响人？
我认为，无非这几条
一条是：把合适自己的事物放在自己身边就是好
第二条：适合自己身体，性格，习气条件的名字就是舒心
第三条：别人看见你的名字适合你，人家以为你很好，他就心理上更认同你。
我认为就只有这三条。是最科学的。
至于什么，五行、字形、结构，太极点，所谓的吉凶。那都是在为这三条做辅助。
在这个过程中呢，我们扪心自问啊，·易明德· 我们人在使用名字的时候，关注他人名字的时候，我们会关心什么呢？
我试着做一个类似于调查表的东西，我试试
| 种类 | 关系是否重要 |
|---|---|
| 1、名字与人形象气质的总体感觉 | 是/否 |
| 2、名字笔画数与人形象气质对比 | 是/否 |
| 3、名字寓意谐音与人行为遭遇对比 | 是/否 |
那么，我不知道读者们是怎么想的。
我自己认为，应该是没有人看重笔画数与人的形象气质对比。
没有人说：”一眼看过去就知道，这个人名字23画的，果然好帅气“
“这个孩子名字是70画，一看适合做我的秘书，留下吧”
既然笔画数不影响人的形象气质对比。那么分别心就不会产生。分别心不会产生，偏见心就不会产生，那么名字笔画数从这个角度 带来的吉凶影响也就是不存在的。
所以我起名坚决不用三才五格的日本游戏五行起名方法。因为既没有科学逻辑，也没有传统文化逻辑。两个都没有
没有偏见心，则无：“人社吉凶”
有一点可以认为存在：就是笔画太多，太难看，乱七八糟的名字。是会让人产生偏见。
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但是，这个偏见心，是产生好的影响，还是不好的影响。这还不一定。
笔画数的大数据是不具有参考价值的。为什么这么说？因为人一定会起名。而且大多数人起名碰巧的笔画数都不会太多。
我们最关心的无非是：这个名字的气度，与使用者是不是人如其名的。·易明德·
也就是，第一、第三点
这个人，长得什么样、多高、言谈什么样、精气神如何、说话气息什么样、穿衣风格什么样，这个整体状态，叫做气度。然后以这个气度去对应名字，对应上了就加分，没有对应上就默认而已，或者说减分。
对不对
那么我们做起名匹配的有一个重点，就是要匹配人的气度。
那么小孩子刚出生凭什么可以做匹配定论呢？我在给成年人改名的过程中人也没有见过对方什么样，言谈举止等等也是不知道的，但是对于其人的性格，人心，兴趣，工作偏向，也是有一个70%的把握。如果再结合交流，就能够做到非常了解他。这就足够改名匹配了；·易明德·那么小孩子的起名也是一样，也是一个不能见面，只知道年月日时出生城市的情况，然后再与其父母沟通，逐渐的就能确定这个孩子长大以后是什么气度。这就足够进行起名匹配了
这类事情做个十几年下来，各类人的情况都可以做到心中有数，自然有所判定
在此之前呢，我还有一个工作内容，论断人的姻缘情感。后来由于看淡了人心，不喜欢看人心的那种悲欢、无奈、焦虑、恨铁不成钢，所以放弃了一大半姻缘情感方面的事情，逐渐把姓名学深入的应用。
那么，我认为这是姓名学的一大重点。即使是后面要讲的五行、还是格局、还是年柱纳音、还是生肖，都是以匹配人的气度为最终目标。
我甚至认为，五行只是内在，而把五行转化为外在，就是归于姓名与人的气度匹配
古人讲的五行是浓缩的方法论，而匹配人物气度是分散开的姓名学细节
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2、偏见心与人物社会吉凶的关系
人心有先入为主之见
有一定经历之后，先入为主的判定会出现两种分化，第一种是，不再轻易的先入为主的认定某个人怎么样；第二种是更加坚定的以第一印象为标准判定一个人的程度（第三种是，自己都忽略了自己是看重第一印象的）
关于第一印象的塑造
在两个人第一次见面时，所看见的内容有：身材整体气质、面部细节精气神、言谈声音感染力、名字称谓记忆过程、个人阅历的偶然交谈。大概就是这些内容，
偏见心就产生在人们初次见面，以及往后的某些细节生活中。
当人心偏见与人物的实际情况相同时，则为平常
当人心偏见与人物的实际情况相反时，则为削弱
平常则吉，削弱则凶
之其中，论名字之匹配，既匹配人物之程度。·易明德·不使得偏见心过分的偏向在相反
故而生出，1.匹配性格、2.匹配各人健康程度、3.匹配工作整体偏向、4.匹配人生方向、5.人生大事的匹配。
- 人论命运本身呢是一个第三视角（也就是各位说的上帝视角）
- 而我们去执行命运呢是第一视角
我们知道，知识改变命运，其实是知识成就命运，命运无所谓改变嘛，因为没有人知道原本的命运一定什么样
因此，命运只有成就，没有改变。
这里的知识呢，讲的是知道与认识的东西。并不是单指读书。
那么，我们在成就命运的过程中，好的性格，好的健康，好的人物状态就 成就好的命运；
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3、细分匹配
故而生出，1.匹配性格、2.匹配各人健康程度、3.匹配工作整体偏向、4.匹配人生方向、5.人生大事的匹配。
1.匹配性格
我在改名过程中，遇到了关于性格与名字相似而 放大性格 问题的情况
当然我也有很多选择了服从。
什么叫做服从呢？当我遇到一个，天生性格以及人生方向都是要吃苦耐劳，建禄奔波的女命，名字叫：某某君
在综合分析她的实际情况，再与她妈妈沟通以后，我认为：没有办法改变，也就是说，这算是一名字如人生的写照。我也不想选择服从，但是我的经验告诉我，不能改变。·易明德·
为什么会怎样？我们可以强行改变呀
原因如下：
我们看见仙人掌，在沙漠能够保存下来。一方面是因为仙人掌耐干旱，另一方面是因为仙人掌有刺。
当一个物质的能力与其缺点，一起产生；如果我们妄想改掉她的缺点。就会连同她的能力一起改掉。
这种事情带来的好处未必有坏处大。所以我最后放弃了这类改名。
因为这个原因我每年放弃的改名，应该是在20个左右。（可能读者不理解，但是确实如此）
留下问题1
这里我也问问读者，如果是这个问题交到你的手里，是选择改名呢，还是放弃为其改名?
（另外改名与起名是一个过程量，·易明德·除了名字本身的影响外，这个过程所带来的影响。也是非常重要的）
·····当一个人的能力与缺点同时体现在名字上，是应该改名呢还是不应该改名？·····
所以，由此我得出一条，在为小孩子起名的时候，就不能把她的人生成就，与缺点，一起放在名字中。
当然，也得出另外一条：小孩子起名，尤其是女孩，最好是不要用君、冕、王、冠、之类过强之字。尤其是，这个小孩性格，本身就十分吃苦耐劳的时候。
这就是性格匹配的举例之一
一般，性格非常懂事，体贴，从小就很理解父母，这样的小孩。我们是只看出生时间，就能看出来。因为成年人改名的时候，我也是只看了出生时间。·易明德·自我做事，成年人与小孩子，一样的。
这种性格非常懂事，能吃苦的小孩，在起名匹配的时候
：1、就要偏向天真自然，2、不可以太浪漫主义，3、不可以太极端的高强用字，4、不要用太成熟的字
我们就拿偏见心来讲：当一个名字非常成熟的人物出现时，他大概率也是一个非常吃苦的人物现象。
我们偏见的认为他就是能够吃亏的，能够担当的，能够受的住磨练的。当你本身能吃苦，环境的人也认为你喜欢吃苦，那么你的人生一定是丰富的，饱满的，甚至是饱满过分的。
因此，在性格匹配时，人有某些过分的性格特点，都要在名字中进行避免
2.匹配个人健康程度
这个程度分为：先天健康基础的层次、后天遭遇的变化、心肝脾肺肾（五脏）的平衡、这三个大方面的把握
这其中呢，在姓名学中以传统的认知为主，
这其中，
- 以父母健康基础及纳音五行作为先天的判断
- 以年月日时五行为后天五脏强弱的判定
- 以时间的累积变化作为后天的遭遇判定
这个，五脏的强弱，并不是以五行的含量作为判断的
含量是含量，强弱是强弱·易明德·
有些人某个五行很多，但是程度很安静，就不能认为是影响力最大的
关于健康程度的匹配
我们除了传统方式的判断。我们为了科学性，就讲另外一种判断方法
（在知乎一定是翻译成科学的表达，否则为小人忌惮）
1·父母遗传的影响力
当，父母遗传肝炎、肝气不足、皮肤毒素，的时候，就是木五行的问题
当父母”遗传“有胃病，我们知道胃病不遗传，但是胃病会传递，除非你不用自己的筷子给小孩喂饭。胃不好的习惯会传递。胃部幽门螺杆菌会传递。·易明德·这就是土五行的问题。
当父母有心气虚，经常多睡觉，提不起精神，这就是火五行的问题
当父母有晚上睡不好，每到三点钟就要醒来，每到十一点多就要咳嗽，这就是水五行的问题
当父母常常困在自己的思维中，非常容易感冒，皮肤发白，干皮，这就是金五行的问题
那么在起名用五行的时候，参考这些父母遗传五行的影响力。作为名字五行的程度参考。某个情况过强的，那么小孩子起名对应的五行就不应该太重。
就要在原有基础上，降低对应五行的程度
至于随着时间变化，流年带来的影响，这些就是某个人的人生规律。做参考
健康五行与整个人的五行是一体的。姓名学在取格局的时候，五行是一体论成
2·某些疾病相关字的避免
比如说，本来就有肝相关问题
那么我们要避开形成的性格就是：不要憋气、不要大量生气、不用急躁、
那么起名对应的用字风格：就不要过急、不要冲动、
名字的字形，对应火、心字形的考虑就要仔细
这里面有科学的部分。也就是，不用过激的字、冲动的字。
当然有很大程度上是传统文化没有解释清楚的原因。这个部分，我们现在的科学水平不能论证其正确与否。
我曾经也想放弃这些内容，·易明德·改成完全依附于科学的起名方法。但是后来发现，在实际使用中。就是出现了传统文化的必要性。就是出现了字与人生的对应。而且对应得很巧合。因此最后选择了保留。
最后回归到，人心上面。
即使名字中有一个字与人的病有关。这种事情是没有科学依据的。
但是，人心一定是不舒服的，人心如果膈应，当然不利于健康。
所以说，我们为了人心感觉舒心一点，去避免使用，也是对的。
如果起名思考到这个程度，这个起名本身就是很细致的起名了。即使不论神秘学，本身也因为细节而神秘了
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3.匹配工作整体偏向
这一条呢，概率学上面就是有价值的
因为，人长大以后做什么工作。我在给成年人改名时（只看年月日时），虽然不能直接100%确定其做什么具体内容。但是，是文的还是武的，是在工业还是在经济、是在教师还是在商业、是在医生还是在餐饮、是自主创业还是有稳定机关工作。这些都是可以知道的。
为什么要考虑这个呢？
我们完全可以等到这个小孩长大以后。再根据他自己的喜好，工作需要，行为偏向，进行自己改名。
对不对？
比如说，自己长大了，父母起的名字，不是太土，就是没有自己的风格。不利于自己的工作气度体现。所以改名。这种情况当然是最常见的改名情况。·易明德·其次是因为名字与他的缺点，对应明显。所以他不得不改名。
为什么我后来否定了长大以后再改名的思想
其实我也没有完全否定。只是我在工作中发现，刚开始就起好名字的。与二十几岁才改名的。不是一个层次
90%后者都要差一点，家族之力。
二十几岁，三十岁改名的是什么人呢？主要是，要么工作更上一层楼了。决定改名。要么原来工作不做了，要换成另外一个工作。问题就在这里
那个一开始就起好名字的家庭，并不是他只起好了一个名字。
而是在这个过程中，商定了，这个小孩的整体培养方向，然后确定的名字。
所以这个小孩从小到二十几岁，这个整体培养方向都是清晰的。注意我说的是，清晰的。不一定完全正确哦！小孩子的培养，没有哪个老师敢讲自己定的方向一定是100%正确的。但是，意识程度不同了！我们可以不完全正确，但是我们不能够不清晰。·易明德·
思考过的起名与没有思考过的起名完全不同
我们可以不完全正确，但是不能够缺乏这个思考
而我的起名，就包含了这个思考过程。那么就有人问了。如果你思考错误对孩子是不是有影响呢？这些问题啊，我都思考过，自我审问过。
1、我有成年人改名的思维基础。
成年人为什么改名，就是因为小时候起名不满意。那么我既然有成年人改名经验，我就能更好的确定，小孩子起名长大以后会喜欢他的名字。·易明德·
那么宝宝长大以后，改动自己名字的概率就会下降。
2、这个孩子出生以后碰巧让我来起名，这不是一个因缘之外的事情。
既然让我来起名，就是应该如此；缘分相似的人才会相遇。
3、幼年的影响力，既是影响力本身，也是未来本身
也就是说，我们在小孩子幼年时候确定的方向。
这既是一种主观的选择。
也是一种被动的方向。
我们可以加入自己的思维，比如说，我期望我的孩子以后是做什么的。或者说，我期望他可以未来生活而生活
这是父母自己的主观思维。
慢一点咯
这其实也是孩子的命运本身
父母的思维，既孩子的命运
所以说，我在某些文章中提到，既是环境让人不开心。我们也要在心理让自己开心点。就是因为，当下思维既命运
我们不能忽略这个：当下的影响。
当下是幸福的，当下身体的健康反馈就是好的。
如果命运本身是磨练的，我们自己当下又不知道心理作用，那么会加重这种磨练；就是一种损害。
这就是我起名的另一个重点：
把美好的东西放在名字中，也把美好的东西放在这个孩子父母的认知中！
各位读者啊，这才是我的姓名学
这就明白了，起名不是两个字。姓名学不是两个字。姓名学是一个过程量之学问！
论的不仅是字怎么样，而是整体起名的影响力是怎么样。·易明德·
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然后，回到工作与名字的匹配
这个部分呢，工作的偏向有：文、武、建筑、经济、医学、艺术、土木、护理、教育、研究、衣食住行的创业者、稳定行业的行政者、财富投资的计划者、时代走向的规划者、
每一个行业的人，都有适合自己的名字
比如说，做传统铁饭碗的，名字的特别怪异，突出，甚至是不符合主流价值观的清正。我们认为是不好的。
在这种不好有两个方面
1.名字本身的不符合身份
2.名字既然从小就偏向怪异，那么名字使用者的人心，是什么样呢？对此我保留意见
3.这也是名字符合工作的一种早期考虑。当然也可以等到工作好了以后，自己改名。这个各有不同。
这是讲人文的社会心理学的部分
但是，最重要的是传统文化的部分。我们在考虑有利方面的适合，不同工作偏向的人，名字的五行字形都是不一样的。
比如说，有依靠身体健康的消磨而工作的人（这是常规赚钱）
有依靠兄弟姐妹帮助、朋友合作，而发展事业的人（这是比劫对财）
有依靠言论形象而发展事业的人（这是食伤生财）·易明德·
有靠服从家庭安排，中规中矩工作的人（这是正财对应）
有一边上班一边投资突然就发展很好的人（这是正财特殊对应）
有根本不用上班，就是家族事业本来就自然有人的人（这是偏财对应）
这里面以五行的不同。起名的五行重点也是各不相同的。
这个部分相当于是取格局的细节考虑。
这就引出一个起名的重点，格局的选定。换成另一个说法就是：人生方向的匹配
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4.匹配人生方向
恩，论常规格局按照传统文化的论法
有自己的：父母，兄弟，妻子财富，为官，为艺（我是把传统文化翻译成另外一种表达形式）
我说的格局不仅仅是这个格局
我说的是，时间空间基础条件整体的一个动态结构（调侯喜忌细节）
这是一个什么人，有什么健康基础、有什么父母基础、他的兴趣在什么方向、他的身体能否为他的兴趣付出能量、他的父母是否会支持他的爱好、他的出生时机是否有利于他追求自己的兴趣、他的兄弟是会拖累他还是帮助他、他是做管理层好还是做技术艺术技能为输出好、·易明德·他的健康与工作是否能够长久协调、他的工作情况结合健康情况是唯一的方式吗？是极端的方式吗？是取平衡的方式吗？如果有偏向是偏向在什么呢？
这个整体的动态论述，称为格局
确定这个格局以后，才能起名
任何起名这一步错误，就会全错。各位读者要明白，能够让人出错的格局是什么情况？
必然是特殊格局！
那么特殊格局的 人自然出生在有特殊性格、特殊工作、特殊人生遭遇、特殊心理、特殊行为下出生的孩子家庭中
然后，因为格局特殊，一不小心就论错了
本来是靠父母支持而发展人生的。论成了靠父母发展到一定程度，非要靠自己的情况。这个错误，90%表面上看起来不影响什么。但是在最终论一个人人生成绩的时候。我们会发现，他不如选择格局正确的小孩幸福。（还有10%的人格局取错是自然的结果，是自然不让他------，这个部分的人格局取错就比较辛苦了）
因此，格局的选择虽然是起名的重点。但是选错了的。90%也不会造成什么不得了结果。
只是会让这个小孩的人生某一部分时间是放在错误的方向上。在错误的方向上付出，这种事情本身是没有明显的对错之论的。
甚至我们可以理解为，就是需要一部分错误的经历，·易明德·让我们成长。
但是，人家碰巧能够取正确人生格局的 小孩。那也是一种自然的幸运。人生成绩到了最极限的状态下。细节就会决定成败。
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5.人生大事的匹配
最后这个部分的匹配，就是人生遭遇的可能性预防
这个部分的内容是属于外加内容，也就是原本我不准备考虑的，但是后来遇到一些事情，让我不得不考虑
比如说，
非常容易与人对抗的人，起名就避开口，扌，冫对抗争论之字；以及生肖姓名学中冲害的字形
非常容易发生腿足损伤的人，起名就不再使用腿部行动，辶相关的字形。
容易得理不饶人的，让自己钻牛角尖的，字形就不要用两个一模一样的。比如说名字：项应颀，这个字形有两个一模一样的，这个碰巧就是刑；然后，也避免使用一些极端的字义，寓意。比如说，父母知道自己性格很挑剔的，很极端的，但是自己碰巧混得很好。在孩子起名的时候，这种情况是最忌用高傲强大极端之名。
容易有”心病“的，父母性格非常忧心忡忡的，平时担心很多，孩子起名也就不用心字形，忄相关的字了。
在头部有遗传病史的家族，其子女起名就不用：一、上下相通字形，如 博 的偏旁：十；干，也要避免使用太多的火的寓意，字形。因为，乾为天，为一，为头，上下相通是为破。其力太过。
（我为什么老是写父母怎样，因为父母是孩子的基础，各位读者不会推测，就只能从自己身上找可能遗传给孩子的情况，对应来找到起名的注意事项）·易明德·其实单从父母的情况推测孩子，这种方法是权宜之计 了。是大范围的方法。
这其中，如果是孩子自己的一些情况。比如说，父母太忙的，孩子没有感受到家庭的爱，最后性格发展为：非常冷漠，对生活没有信心。这种情况其实，我们在十几年前父母很忙这件事上面，就找到因果了。
因：父母太忙，孩子的内心缺乏陪伴
果：孩子性格非常脆弱，不相信积极的事情。或者说，表面很坚强，但是也很冷漠。
这种情况，我遇到过，但是情况不一，程度不一。往往是在十几岁孩子改名的时候，遇到。
如果是，孩子出生就来起名的，往往不会遇到。为什么？因为，看重孩子起名的父母，往往不会让孩子孤独的心，一个人成长。这种情况的起名呢，就要偏重在体现各人积极。多用其人五行中，表现力的那个五行。
性格/人生氛围冷漠的人，起名就要积极
性格/人生氛围热情的人，起名就要沉稳
这其中啊，也可以相对的翻译为：
五行水更多更旺的人，起名就要积极为主
五行火更多更旺的人，起名就要冷静为主
一般来讲啊，出生在寅巳午，三个月偏向火旺的概率大
出生在亥子丑，三个月偏向水旺的概率大
有遇到过自闭概率的情况。他们的起名就是，要把积极欢乐外向作为根本指导
注意哦，这第五条是我加上去的。并不一定是用了就不好。而是仅仅代表我各人的经验。我的起名是这样子考虑的。别人是不是非要如此，那是与我无关。也与本文无关。·易明德·
我的起名方法呢，那是务实有据的，而且这些方法本来就是自古如此。我只是总结出来而已。
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这个文章写到一个段落啊，就是第九天了。 慢慢休整了两天，我感觉也不气虚了。如果流感过后气虚很久的，那就要重视了。尤其是中年及以上的人。
今天我才知道，有些年轻人的情况非常 严重，我的学生汇报说：又是呕吐又是流泪的，以前总是在网上看别人是如此，（我都没有流泪的嘛，我不敢相信会流泪）今天听到自己学生是如此，才知道当真是如此敬畏。大家共同勉励。
这里面的东西读懂了，会有大用。文章受环境限制主要以心理学在做表达。
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